董永和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故(gù)事，董永和七仙女的(de)故事叫什么是发生在西溪，为始建(jiàn)于(yú)西汉中叶的一个古(gǔ)镇，在(zài)这块古(gǔ)老的土地上(shàng)流(liú)传着(zhe)董永与七仙女(nǚ)的传奇故事(shì)的。

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　　而与(yǔ)这个传奇故(gù)事有关的(de)地名传(chuán)说却更为当地群(qún)众所津津乐(lè)道(dào)，久传不衰。

　　西溪镇(zhèn)西北角(jiǎo)有一小村庄，叫(jiào)“董家舍”。

　　传说，东汉初(chū)年董(dǒng)永就出生在这个(gè)村子里。

　　早(zǎo)在(zài)南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有记载：“海(hǎi)陵(líng)西溪(xī)镇(zhèn)，汉孝子董(dǒng)永故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇(zhèn)人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以(yǐ)身作(zuò)佣……”。

　　所以说“董家舍”与董永有(yǒu)关是有一(yī)定依据的。

　　西溪镇北有一水(shuǐ)塘(táng)，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见(jiàn)底。

　　传说王(wáng)母娘(niáng)娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

　　传说(shuō)七仙女深(shēn)为董永的勤(qín)劳和孝心所感动(dòng)，一(yī)日在(zài)众姐(jiě)姐的帮助下(xià)，乘(chéng)鹤下凡来到人(rén)间(jiān)，七(qī)仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤(hè)土(tǔ)仑(lún)，即今台南镇(zhèn)社东村，东庄叫(jiào)“鹤东(dōng)”，西庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西”。

　　七仙(xiān)女下凡(fán)后，在(zài)西溪(xī)南面(miàn)的“十八里(lǐ)河(hé)口(kǒu)”与董永(yǒng)相遇，后在“十八里河口(kǒu)”附近(jìn)的老槐树(shù)下，二人(rén)拜(bài)天地(dì)成了亲。

　　天(tiān)长日久，十(shí)八里河口旁边(biān)的村庄也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

　　西(xī)溪西广福寺后院(yuàn)内有(yǒu)一(yī)口(kǒu)古井，叫“缫丝井(jǐng)”，大(dà)旱之年不(bù)涸，传(chuán)说(shuō)是(shì)七仙女当年为帮助董(dǒng)永赎身而替(tì)曹长者(zhě)家(jiā)织300匹云锦(jǐn)时汲水(shuǐ)缫丝的一(yī)口井。

　　清嘉庆(qìng)《东台县志(zhì)》载：“井(jǐng)口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至(zhì)春深，井生草根长丈余(yú)，人以为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人物文献选自《搜(sōu)神记》。

　　汉董永，千乘(chéng)人。

　　少(shǎo)偏孤，与父居，肆力(lì)田亩，鹿车(chē)载自随。

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由　　父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。

　　主人(rén)知(zhī)其(qí)贤，与(yǔ)钱一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一(yī)妇人曰：“愿为(wèi)子(zi)妻。

　　”遂与之俱(jù)。

　　主人谓(wèi)永曰：“以钱与(yǔ)君矣。

　　”永曰(yuē)：“蒙(méng)君(jūn)之惠，父丧(sàng)收藏。

　　永虽小(xiǎo)人，必(bì)欲服勤(qín)致力，以报厚德。

　　”主曰(yuē)：“妇人何能？”永曰：“能(néng)织。

　　”主(zhǔ)曰：“必尔(ěr)者，但令妇为我织(zhī)缣(jiān)百匹。

　　”于是永妻为主(zhǔ)人家(jiā)织(zhī)，十(shí)日而毕。

　　女(nǚ)出门，谓永曰：“我，天之织(zhī)女也。

　　缘君(jūn)至孝，天帝令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

　　”语毕，凌空而去，不知(zhī)所在(zài)。

　　诗文翻(fān)译(yì)

　　汉朝董永(yǒng)是(shì)千(qiān)乘人。

　　年少(shǎo)时就死了母亲(qīn)，和父亲(qīn)住在一(yī)起(qǐ)。

　　（父(fù)子(zi)一起）尽力种(zhǒng)地，（董永）用小车(chē)载(zài)着父(fù)亲(qīn)，自己(jǐ)跟在后面。

　　父亲死了，没(méi)有什么东西埋(mái)葬(zàng)，就自己卖身为奴，用（卖身(shēn)的钱）供办丧事用。

　　主人知道他(tā)贤能，给了他一(yī)万钱而(ér)且打发(fā)他自由地(dì)走(zǒu)了。

　　董永行完了三年守丧之(zhī)礼，要(yào)回到主人(rén)家(jiā)，再去做奴(nú)仆。

　　在道上碰(pèng)见一个女子(zi)对他说：“（我）愿意做你的(de)妻子。

　　”于是董永就和她一起(qǐ)（到主人家去了(le)）。

　　主(zhǔ)人对(duì)董永说：“（我）把钱给(gěi)了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您(nín)的恩(ēn)惠，（使我）父得以收葬。

　　我(wǒ)虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力(lì)，来报答您的(de)大(dà)德。

　　”主(zhǔ)人(rén)说(shuō)：“（这(zhè)）妇女会(huì)做什么？”董永说：“会织。

　　”主人(rén)说：“一定要(yào)这样(yàng)的(de)话，只让你的妻(qī)子替我织(zhī)一百匹(pǐ)细绢（就(jiù)行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永(yǒng)的妻子给主人家织绢，十(shí)天织完了。

　　女子出了门(mén)，对董永说：“我是天上的负责(zé)纺织的仙(xiān)女。

　　因为你(nǐ)最(zuì)孝顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了(le)。

　　”说完升(shēng)上高空而离去(qù)，不知到哪(nǎ)儿去了。

董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的故事

　　董(dǒng)永和七仙女的(de)爱情故事(shì)结局是(shì)悲剧还是喜剧？《天仙配》的(de)神(shén)话故事古今传颂，家喻户晓，七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情(qíng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　据传，董永十二岁就到傅村傅员外家当(dāng)了童工，董永长得(dé)眉清目秀，面(miàn)如美玉，一(yī)表人才，忠厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁(páng)碧花，比董永(yǒng)小一岁，聪明(míng)调皮，泼辣大方，长得(dé)眉眼乱动，也(yě)很耐看。

　　刚开始，傅金花一直找(zhǎo)机会戏(xì)弄、欺侮董永，董永(yǒng)身在豪门(mén)屋(wū)檐下，岂敢不低头，也(yě)就不(bù)和傅金花计(jì)较。

　　时间(jiān)长了，傅金花对董(dǒng)永逐渐(jiàn)产生了感情。

　　转眼间六年过去了，十八岁的董永长成了人见人爱的漂亮小伙(huǒ)子(zi)，憨厚实诚，礼貌勤(qín)快，谁见了谁(shuí)夸。

　　谁料到(dào)董永卖身葬父，七仙女(nǚ)在大槐树下(xià)情深意浓，配了董(dǒng)永，而且现在也住到了傅金花家里。

　　傅金花一见，气得脸色(sè)发(fā)青，想法(fǎ)设法要拆散(sàn)他俩，友(yǒu)举故意把丝搞乱让七(qī)仙女(nǚ)织不成绫，想把七仙女逼走。

　　又制造机会(huì)接近董(dǒng)永启乱，表明自己心思。

　　说张七姐是不明底细(xì)的(de)外路人，留下(xià)她(tā)后患无穷(qióng)。

　　说董永若赶走(zǒu)她(tā)，和(hé)自己成亲，她(tā)爹会陪(péi)送(sòng)很多金银财宝，叫董永一(yī)辈子不再受(shòu)穷。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠，缠着董永(yǒng)不松(sōng)手，董永却向傅金花断(duàn)然表示：“张七姐是苦命人，我也是穷苦汉，苦命相连，已(yǐ)定婚(hūn)约，不会改(gǎi)变。

　　”董永(yǒng)对傅金(jīn)花敬而远之，傅金花一缠(chán)落(luò)了空(kōng)。

　　张七(qī)姐(jiě)被逼回天宫后，单剩(shèng)下(xià)董永一个人(rén)孤(gū)苦伶仃地在寒(hán)窑(yáo)中度日，整(zhěng)天以泪洗面。

　　傅金花听(tīng)到这(zhè)个消息(xī)后，认为是个(gè)千载难(nán)逢的好机会，就(jiù)瞒着爹娘主动跑到寒窑(yáo)中去找董永，表示非董(dǒng)永不嫁，不嫌(xián)董(dǒng)永穷，也不嫌董永二(èr)婚，死(sǐ)缠着董永(yǒng)不走。

　　但董永(yǒng)心不为所动，对(duì)张七姐(jiě)的爱(ài)情(qíng)忠贞(zhēn)不渝，暗地让邻(lín)居捎口信给(gěi)傅员(yuán)外。

　　傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走了，傅金(jīn)花二缠(chán)也落了空(kōng)。

　　张七(qī)姐(jiě)被抓上天庭后，被玉帝关进天(tiān)牢(láo)里反省(shěng)。

　　张七姐整天泪(lèi)水不(bù)干，日夜(yè)思念董永，后来生下了一个(gè)男(nán)孩，玉帝知(zhī)道(dào)后大怒，扬言要将孩(hái)儿(ér)弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方(fāng)设法瞒(mán)着玉帝，一面说孩子已死，一面偷(tōu)偷差神下凡(fán)把孩(hái)子(zi)放(fàng)到大(dà)槐树下(xià)让(ràng)董永领养。

　　董永接到(dào)孩儿后，更(gèng)加(jiā)思念(niàn)七姐，把(bǎ)对七姐的一片深情全放到养育孩(hái)子上(shàng)，又当爹又(yòu)当娘(niáng)，白天怀(huái)抱(bào)娇儿，百(bǎi)家讨奶(nǎi)，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖湿就干，日子(zi)过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢(láo)里听(tīng)到董(dǒng)永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后，决(jué)心以(yǐ)身殉情，从此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

　　这下子可把王母(mǔ)娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到(dào)天牢(láo)里对七女儿(ér)说：“娘(niáng)为女儿好(hǎo)，把(bǎ)啥(shá)法子都使尽(jǐn)了，你(nǐ)就(jiù)是(shì)执迷不悟(wù)，你放(fàng)着逍遥的(de)神仙不当，放着天宫的清福不享，放着英俊的(de)神仙不嫁，非要(yào)下凡跟那个(gè)穷董(dǒng)永，眼睁睁非往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳，你给娘说最后一句话，你到底要走哪条路？”

　　张七(qī)姐斩钉截铁地(dì)说：“不让我下凡和董(dǒng)永一块(kuài)过(guò)日子，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王母(mǔ)娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的(de)心油然(rán)而生(shēng)，不由得(dé)哭着说(shuō)：“我的乖女儿，你最小，娘也(yě)最疼你，你可千万别(bié)死，为娘一定会想(xiǎng)个(gè)办法让你达到愿(yuàn)望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七女儿和董(dǒng)永棒打不(bù)开，又生了孩子，跟他就跟(gēn)他吧，总比死(sǐ)了好。

　　于(yú)是(shì)就在玉帝枕(zhěn)边吹风，说(shuō)眼不见，心不烦(fán)，只当没有这个闺女，一直关着她也不是个事，引得天庭里不(bù)少(shǎo)人经常议(yì)论，长久下去对玉帝的名誉也有影(yǐng)响(xiǎng)。

　　玉帝想想也是这个道理，他也听说有些(xiē)神仙(xiān)经常(cháng)在背地(dì)嘲笑(xiào)他教女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧了结此事(shì)了。

　　于是就(jiù)默许王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙籍，贬(biǎn)为凡人，打(dǎ)下人间受苦，总(zǒng)算了(le)结了(le)此事，自己给自己找了(le)个台阶下来(lái)了(le送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)。

　　张七姐的顽强斗争终于获得了回到人间的(de)胜利(lì)。

　　夫妻俩久(jiǔ)别重逢，喜极而泣，一家三口久久相拥，庆(qìng)幸全家团圆，从此过上(shàng)了(le)夫(fū)妻恩爱、婚(hūn)姻美满的幸福生活。

　　董永和(hé)张七(qī)姐饮水思源，为了(le)感(gǎn)谢大槐树这个媒(méi)人，于是就从大槐树(shù)下引栽了一棵(kē)小槐树到小董，千百年(nián)来，长成古槐，几枯几荣，至今仍存，历经(jīng)沧桑，生机(jī)盎然，可供游人观赏。

　　董(dǒng)永墓看护人又在(zài)此古(gǔ)槐下引栽(zāi)了一棵小槐树到董(dǒng)永墓前(qián)，此槐树长出了浑然天成的(de)连(lián)理枝(zhī)，使(shǐ)人看了都会啧(zé)啧称奇，形象地(dì)印证了董永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯(yāng)鸟，在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像，后代人赞(zàn)美颂扬他(tā)俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好(hǎo)爱情。

　　民(mín)间到处流传(chuán)着“董永(yǒng)像前(qián)拜两拜，白(bái)头到老不分(fēn)开(kāi)”的古话。

　　许(xǔ)多热恋的情侣和恩(ēn)爱的夫妻都会专程(chéng)来参(cān)拜(bài)董永和七仙女，都希望得到象他俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚(hūn)姻(yīn)。

　　综上所(suǒ)述，董永和七仙女的爱情故(gù)事结局还(hái)是喜剧！

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